實習諮商心理師 杜秀娟
關渡夕陽航班，航程可觀賞美麗的黃昏夕陽，享受著涼風拂面的涼爽感搭配著輕鬆的鋼琴音樂，甚至有機會欣賞魚群的跳躍，屬於淡水河專屬的烏魚季體驗。總遊河航程約70-80分鐘，讓大家體驗在城市內說長不長說短不短放鬆自在的航程。
這是臺北旅遊網看到的遊台北淡水河的宣傳，還贈送飲料跟銅鑼燒，非常吸引人。
我覺得這個旅程其實也是人生的隱喻 - 能夠安全遊河，天氣必須穩定才行，若有颱風來襲，繼續暫停。就像我們在平常穩定的時候，可以訓練自己容忍的能力，學習降低壓力的方法，培養自己較具調適性的反應。
容忍，英文tolerance，並不是要我們壓抑，而是如何調節情緒，降低壓力反應，甚至涵容我們的痛苦。假使我們可以轉化負面情緒，用正向的態度，對自己慈悲對他人慈悲，杏仁核就獲得調解。那怎麼做呢？首先是自我覺察。自我察覺是復原的開始，透過自我覺察，與情緒腦為友。
再來，擴展自己的「容忍之窗」(window of tolerance)也很有幫助。這是正向心理學者丹尼爾·習葛爾(Dr. Dan Siegel)所提出的概念，習葛爾認為我們每個人都在適當的刺激範疇內(optimal zone of arousal)生活，每個人的容忍度有所不同，就像窗戶有不同的大小。整片落地窗可以看到全景，一小片窗戶能承載的就很有限。當我們能夠明瞭我們的壓力反應，尊重自己能夠容忍的極限，練習調適自己的壓力反應以及掌握自己的情緒，慢慢地擴展屬於自己的容忍之窗。
生命是一條漫長的河流，一條尋找幸福的河流，這條河道是寬是窄，取決於我們容忍的能力。河道越寬，水流就越順暢，出遊就越安全。攔阻幸福河流的石塊越多，水流就越湍急，越叫人害怕，相反的，淤泥聚集之處，水流失去了生命力，一動也不動。
當我們觀察自己的起心動念，也就面對了自己的容忍之窗，當我們接納自己的極限，就擁有安全出遊的船票，知道何時可以起錨，何時可以漫遊，何時需要靠岸休息。
培養容忍的能力，可以透過想像慈悲的代表人物，神佛菩薩都是很好的對象。我曾經參加禪修，發現自己退轉許多，不僅坐不久，還筋骨酸痛，妄念紛飛，內在非常混亂。看著在道場裡如如不動的佛像，想著，祂們要能如何乘載眾生的苦難呢? 祂們如何拯救人間苦難而不退卻?如何能夠聞身救苦而不疲憊?平常時候若有家人朋友跟我們訴苦，很難不為所動，那麼傾聽眾生苦難的佛菩薩怎麼辦呢?
我相信他們有容忍的大能，才能安然自在，祂們必須像車輪中心的輪轂，如如不動來支撐輪子的運轉，萬物皆動唯有祂不動，生死循環唯有祂不生不死，而能護持祂們蓮花寶座的核心，就是慈悲。
所有佛菩薩都是慈悲的象徵，尋聲救苦的能力我沒有，但模仿容忍的能力是我可以做的，禪修靜坐就是一個勇敢的練習，培養自我慈悲能力的練習。
英文進階版:創傷會影響容忍之窗的大小與變化，這時您需要專業的協助，歡迎預約諮商。
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